650 Años

Sólo 57 menos que Bilbao lleva viendo pasar el río. Y gran parte de la historia y la cultura de Europa pasando sobre el.

Dicen que cinco millones de turistas lo visitamos cada año en Praga además de a Malá Strana y El Castillo

En Bilbao siempre nos han faltado puentes, quizá en los últimos años y desde que miramos algo más a la ría se dieron cuenta los mandatarios de que no era posible una ciudad y menos un "interland" con cuatro puentes y algo hemos mejorado.

Felicidades puente de Carlos

Con educación

Hay que tener arte para ello.

Recogido de Yo periodista en Elpais.com, firmado por Javier Astasio.

Lo situa en el convento de San Francisco en la Gran Vía Madrileña.

Regina o la ley

Trayendo a este rincón lo publicado por Maite Pagazaurtundua en la página de BASTAYA.org, quiero terminar mi particular trilogía sobre Lizartza, como ejemplo de lo que está pasando en el paisito y que muchas veces no queremos visualizarlo o no sale de los pequeños círculos de los afectados.

Por la gravedad del tema al menos ha propiciado tres opiniones en los blogs de Sopelana, que para ser un pueblo no está nada mal. Hoy entra el otro Ibarra (Ricardo de Erikenea.blogspot) en el tema, como casi siempre, repartiendo culpas; pero al menos con una ligera autocrítica nacionalista.

No opino más sobre este tema, he copiado el título y copio a continuación el articulito de Maite porque expresa, muy bien, todo lo que yo quería decir sobre Lizartza y la vergüenza que me produce.

Regina es una mujer menuda que le ha dado una lección al mismísimo Lehendakari de los vascos y las vascas.

En Euskadi existe un importante despiste con el concepto del imperio de la ley. Alguien me podrá contestar que nuestras facultades no dejan de poner en el mercado cientos de licenciados de derecho cada año. Ya, es cierto, pero en el País Vasco hace varias décadas que el nacionalismo vasco ha ido flexibilizando la interpretación política y social de las normas en función de sus intereses ideológicos de fondo o de los intereses del día a día del poder.

Pondré sólo un ejemplo de los miles de entre los posibles. El actual Lehendakari, máximo representante del Estado español en el País Vasco se reunió con Arnaldo Otegui, representante de un partido político ilegalizado por su relación con el entramado terrorista de ETA. Es bien conocido que el Lehendakari cree que las leyes se deben cumplir cuando le convienen y que considera que su percepción subjetiva del efecto milagroso del diálogo con los nacionalistas vascos que colaboran con el terrorismo está por encima de la Ley. No es el único que cree esto en el País Vasco, ni en el conjunto de la sociedad española, y así nos va últimamente, pero no es ése el tema de este pequeño apunte.

Se ofendió el Gobierno Vasco porque unos ciudadanos consideraban que podría resultar delictivo reunirse a sabiendas con el representante de un partido político ilegalizado. Antonio Aguirre, uno de los denunciantes del hecho, fue agredido por un subalterno nacionalista de Bilbao, espoleado por la tensión ambiental de los presentes, bien cargados de sectarismo partidario.

El Partido guía en la Comunidad Autónoma Vasca, preñado de valientes como el que pegó a Aguirre, ha dejado de presentar listas locales en muchos municipios donde el mundo de Batasuna se ha crecido en el control social y donde les presionan y acobardan más. Ondarroa o Lizartza son sólo un ejemplo de la impunidad social que ha llegado a poner en peligro a las propias instituciones, pero el Lehendakari no lo sabe, perdido en sus ensoñaciones de la paz.

Regina Otaola es una mujer de Ley.

Valor y precio

Resulta que sale ahora una asociación demostrando que el recién nacido iPhone cuesta el doble de lo que vale, o al revés.

Seguro que son ciertas las dos cosas y ninguna.

De momento el anuncio sirvió para que valgan más las acciones de la compañía.

¿Cuántos mileuristas se dejarán medio sueldo por el artilugio?

Aún confundiendo valor y precio, les aviso a los Reyes Magos, para que luego no se hagan los despistados, lo quiero y seré bueno.

País

Bien que mal

A mi exposición sobre Lizartza me responde con generalidades Larrabasterrako Itsasgizona, y aún sin querer entrar punto a punto por sus opiniones, debo aclarar algunas cosas.

Creo saber, y tengo experiencia en carne propia, lo que es “la realidad” de Sopelana, por lo que me imagino Lizartza, creo que tú conoces menos Sopelana y nada Urdúliz, donde tampoco está ANV en el Ayuntamiento y sí lo está el PNV en las dos últimas legislaturas.

La ley de partidos es la misma que había hace cuatro años cuando Egibar se proclamó alcalde, por lo que sólo queda el desistimiento nacionalista.

Dice el refrán, de los valientes, que el miedo es libre y cada uno coge el que quiere, pero cuando falta la solidaridad activa, tan cacareada en su día desde el Gobierno Vasco, con los perseguidos por el nacionalismo, el que el partido mayoritario, el que lleva gobernando casi 30 años en la CAV y más en Guipúzcoa, no tenga el coraje democrático de defender la legalidad en Lizartza, tiene difícil explicación, salvo que se pretenda congraciarse con los ilegales y dejar solos a los demócratas.

A estas alturas de la historia, hay que reconocer que ANV tiene representación donde ha querido tenerla, ¿por qué si no en Sopelana hubo listas y en Urdúliz no?

No es de recibo que digas gratuitamente que esa ley merma derechos fundamentales. El gran derecho fundamental es el que tiene la democracia de defenderse de quienes la quieren sustituir por la ley de la selva. Cuando se calla y en muchos casos se impulsa la eliminación del contrario desde una formación política, no se la debe dejar competir con esa ventaja.

Hay tribunales para recurrir, el TC ya se pronunció y el Europeo de Derechos Humanos también, sobre el recurso incomprensible del Gobierno Vasco.

Sobre esto escribe Carlos Fernández de Casadevante en un libro leído recientemente y del que dejé constancia en este Blog, que <la concepción de que toda ideología y todo proyecto político son legítimos y, por lo tanto, deben tener la posibilidad de defenderse públicamente (máxime si cuentan con apoyo de los ciudadanos) merece una reflexión. De entrada, el sentido común advierte que determinadas ideologías y determinados proyectos políticos no deben ser tolerados ni siquiera en sistemas democráticos. ¿Cabe defender la legitimidad de proyectos políticos que, por ejemplo, alientan el racismo, la xenofobia, el genocidio, la exterminación, la discriminación, el fascismo, el nazismo, cualquier tipo de totalitarismo o que se alimentan o utilizan el terrorismo para alcanzar sus objetivos? ¿Debe la democracia permitir que tales ideas y proyectos tengan cauces de expresión?> y a partir de esa constatación lógica analiza la amplia jurisprudencia que el TEDH tiene dictada sobre la ilegalización de partidos en los estados firmantes del Convenio Europeo de Derechos Humanos.

Finalizo señalando como lo hace Fernández Casadevante que el código penal español, al igual que otros muchos de nuestro entorno tiene tipificado como delitos por ejemplo la apología del terrorismo, la incitación al genocidio y la xenofobia. En fin que nadie usurpa nada a los que no tienen derecho a representar a los ciudadanos, y en todo caso lo mismo se usurpaba en 2003 que en 2007, lo que nos vuelve al comienzo de la discusión. ¿Por qué Egibar y el PNV dejan huérfanos de representación a los demócratas de Lizartza?

Salud

Muy buen comienzo

La flamante alcaldesa de Lizartza ha decretado el mantenimiento del debido ornato público de la casa consistorial. Debiera avergonzar a cualquier demócrata el aspecto de ese ayuntamiento regido hasta ayer por Joseba Egibar, el máximo dirigente del PNV en Guipúzcoa.

Un decreto que hace más por el estado de derecho que todo lo que se le conoce en los cuatro años al alcalde Saliente Sr. Egibar.

No encuentro razones para entender por qué el anterior alcalde o su partido no han concurrido a las elecciones. No puede ser porque haya habido en el ínterin un cambio legislativo, por lo que sólo me queda la razón del desistimiento de los nacionalistas ante la presión de los nacionalistas.

No le pongo adjetivos a los unos ni a los otros porque se conoce suficientemente quien es quien y cuáles son, a la hora de la verdad, las prioridades de cada cual. Las mismas.

El campeón Egibar, se fue de Lizartza, sin que haya explicado por qué, hace cuatro años encontró razones para ir y ahora no las tiene para quedarse.

Enhorabuena a la alcaldesa, seguro que si mantiene ese mínimo espacio de respeto a la ley, y al sentido común de no usar un bien público para el aprovechamiento privado, tendrá la próxima ocasión más votos en Lizartza, y el Sargento O´gibar (Santiago González dixit) tendrá mayores dificultades para acercarse a Lizartza a decir que su partido promete hacer maravillas, porque cuando los demócratas de Lizartza necesitaban al PNV para defenderles de los totalitarios el Sr. Egibar y su partido no estuvieron a la altura de las circunstancias.

País

A menos

Justo cuando le tenía cogido el gusto a discutir ordenadamente con Ibarra el Larrabasterrako Itsasgizona, anuncia que por sus motivos personales no puede seguir en la web.

Pongo hoy la foto de su portada, con las banderas ondeando al viento de la plaza Urgitxeta, el nuevo centro del barrio, construido sobre el caserío del mismo nombre y la antigua carpintería donde trabajaban los gallegos; eran tiempos de pasos a nivel por la calle Casarreina y un sendero por Iberre para llegar a la carretera con baches y sin acera para subir a Sopelana.

No teníamos el puente de Iberre y el Sr. Alcalde de entonces nos consideraba el barrio de “la mano de obra”.

Al barrio le vino a salvar el nombre la playa, que está más cerca de la civilización que la de Sopelana, y especialmente el Uge, porque cada "finde" han de bajar a ver los partidos los señoritos de Moreaga.

El Alcalde, cuando aún no era más que teniente, se empeñó en negarnos el nombre y nos denominó Ugeraga frente a Moreaga, dejando un todo para Sopelana. (nunca Sopela ha sido el nombre de esta localidad)

Este breve repaso de la historia reciente del barrio de Larrabasterra es en honor de quien fue su gran mentor en la Blogosfera. No se si eras consciente de que al Sr. Alcalde le irrita que llamemos Larrasterra a lo que el quiere Ugerega.

Lo siento porque faltará una voz en el mundillo éste, y lo dicho anteriormente, estaba acostumbrado a buscar sus exposiciones y a discutirlas a sabiendas de que era recíproco el nivel de confianza para decir lo que nos parece.

Una vez le critiqué radicalmente una opinión y fue tan honrado de rectificar en lo que reconoció de error, que se merece desde entonces el mayor de mis respetos.

Marinero, ya que dices que nos seguirás leyendo en la red, espero tus comentarios cada vez que no te guste lo que pongo y tengas razones para mantener lo contrario.

Cuando me veas por el barrio págate una caña.

Salud

Dicho y hecho

El pasado 16 de febrero, se inauguró el acceso a Berango por la parte de atrás, no por la puerta de atrás, que lo hicieron con mucho bombo. Preveía entonces problemas de tráfico por el cruce de vehículos en ese acceso, y hoy acabo de presenciar un accidente importante entre un camión y un turismo en el que, al menos, viajaban dos niños.

El acceso natural a Berango no puede ser por donde se hizo, en la cima de la montaña, no es posible dejar que a la salida de una vía rápida haya un cruce en plena curva, existe el valle, paso natural por donde ya pasaba la carretera, el ferrocarril y el río, pero los diseñadores de mundos raros decidieron que nada de pasar por el valle, un buen viaducto y en la cima un cruce.

Espero que, a pesar de la aparatosidad, no haya habido heridos graves, con el susto ya tendrán lo suyo.

Salud

Los premios

Hace dos años le concedieron el premio Euskadi de literatura a Ramiro Pinilla, quien alegó en su defensa que no entendía cómo le habían premiado a él, que eran de esperar presiones políticas y que no las había habido. Aprovechó para señalar que su trilogía “Verdes valles, colinas rojas” no es antinacionalista, pero que el nacionalismo “ha sido pernicioso para el País Vasco, lo mismo que las religiones en otros sitios, la católica, la islámica ... eso lo sabe todo el mundo. En cambio las fes se mantienen y hay partidarios de ellas.”

Lo anterior lo traigo porque para la edición de los premios de este año, no concursarán dos libros bien importantes, que han sido reconocidos por la crítica y creo que al menos uno de ellos por el público.

Se trata que la normativa oficial, elaborada para que todo quede en casa, no contempla que escritores vascos, no enrolados en el mundillo nacionalista puedan competir por los premios Euskadi.

Ni Fernando Aramburu (Los peces de la amargura) ni Francisco Javier Irazoki (Los hombres intermitentes) podrán participar porque las normas que han diseñado los responsables de la cultura del paisito dicen que no cumplen ninguno de los requisitos establecidos en el apartado 3 del artículo 4 de la Orden de la Consejera de Cultura que regula el Premio Euskadi de Literatura en castellano en su edición del año 2007, por no residir sus autores en Euskadi, no pertenecer a la Asociación de Escritores Vascos (Euskal Idazleen Elkartea) ni estar asociadas sus respectivas editoriales (Tusquets e Hiperión) ni al Gremio de Editores de Euskadi ni a la Asociación de Editores en lengua vasca.

No ponen que no son simpatizantes nacionalistas, pero pudieran llegar a ello, no vamos a darle ideas.

Juan José Ibarretxe, en su alucinante proyecto de constitución, dice que todos los descendientes de vascos vivan donde vivan, tiene la ciudadanía vasca. Estos escritores nacidos en Euskadi, al vivir en Alemania, Francia o La Rioja, no pueden participar.

Nos queda el consuelo de que no podrán encontrar un libro que defina mejor la tristeza y la amargura de las víctimas del nacionalismo etarra, ni que, de forma tan poética, rechace el nacionalismo obligatorio.

Veremos el resultado y comentaremos la acrobacia del jurado.

Salud

De referendos

Responde a un post mío bastante deshilvanado, Ibarra un bloguero de Larrabasterra, como creo que no tiene razón en lo que me propone, aprovecho la libertad del medio y la paciencia de quien quiera seguirnos, para puntualizar algunas cuestiones.

Al final de tu exposición cuando escribes “no decido yo” tienes razón. No decides tú. Sobre el Guernica decidirá el autor (que ya lo hizo) y su dueño legítimo (el que lo pagó). Sobre el destino de los vascos decidimos los vascos, no los nacionalistas vascos exclusivamente.

Igual, la monomanía de Juan José Ibarretxe, no es para tomársela a broma, pero el que todo un Lehendakari lleve 6 años amenazando con saltarse el ordenamiento jurídico, no olvidemos que gracias a ese ordenamiento es lo que es, debiera de preocupar a los demócratas, también a los que se tienen por tales y son de su partido.

En cuanto a la discusión colateral de si un referendo es más democrático que una elección, sé que hay quien lo discute, pero yo no le concedo razón a los que creen que el destino de los vascos se decide mejor de una vez por todas al cara o cruz de un referéndum, sin libertad y con abstención, que mediante las sucesivas autodeterminaciones electorales en ámbitos que van desde las municipales hasta el parlamento europeo.

Compara el referéndum de la OTA en Sopelana (parece que ya nadie lo pide) con el otro con que nos amenaza constantemente el Lehendakari. Quizá no leyó con detenimiento el artículo que le recomendaba, ignoró la autoridad intelectual de Andoni Unzalu y no reparó en que sobre la OTA tiene capacidad y legitimidad el Sr. Alcalde, cosas de las que carece el Sr. Lehendakari para proponer la autodeterminación.

En fin, que nadie pretende que deje de gustar un color u otro, lo que se trata es de no llamarle al blanco negro o la inversa.

Aquí enseguida sacamos los sentimientos de pertenencia y les concedemos derechos a esos sentimientos, cuando, en buena ley, los derechos son bien anteriores y se fundan en la razón más que en el corazón.

Publica la prensa independiente (la que justifica sus ventas ante un consejo de administración que no lo nombra el buru batzar de turno) que el Lehendakari ante la posibilidad de que le bailen el sillón se aferra al tripartito y promete referéndum a todo el que le quiera oír.

Salud